lunes, 22 de marzo de 2010


where did they live?
In its heyday from about A.D. 300 to 900, the Maya civilization boasted hundreds of cities across a vast swath of Central America. Now archeological sites, these once-flourishing cities extended from Chichén Itzá in the northern Yucatán to Copán, about 400 miles to the south in modern-day Honduras. Each bore ceremonial centers where theocratic rulers practiced a complex religion based on a host of gods, a unique calendar, and ceremonies that featured a ball game and human sacrifice. The ancient Maya also mastered astronomy, mathematics, art and architecture, and a glyph system of writing on stone, ceramics, and paper. Using the labels on or below the map at left, visit 15 of the better-known Maya sites.

how was their society organised?

Class Society: The Maya had a class society. There were slaves, peasants, craftsmen, nobility, priests, and leaders. There were also warriors. At the top were the nobles and priests. The middle class had the craftsmen, traders, and warriors. At the bottom were farmers, other workers, and slaves.
Craftsmen: The Mayas wove beautiful fabrics. They made musical instruments like drums, shell horns, and castanets. Their statues were incredible and huge. Archaeologists can tell a great deal about the ancient Maya from their wonderful pottery and well crafted clay figures. The art they created honored their gods, their leaders, and their daily life.
Slaves: Slaves were people who were captured from warring tribes. Slaves worked in the homes of noble families. Some slaves cared for the children. Some cleaned the house. Still others worked in the fields.

How were their main ecomonic activities?
EconomicsAgriculture was a vital contributor to the economy in many ancient Maya communities. In fact, the majority of scholars believe that decline in many of the central lowland populations during the Late Classic and Terminal Classic periods was partially due to agricultural deficiency.

What kind of food did they eat?

The Maya diet focused on four primary domesticated crops (staple foods): maize, squash, beanstepary beans or common beans) and chili pepper. The first three cultivates are commonly referred to in North America as the "Three Sisters" and, when incorporated together in a diet, complement one another in providing necessary nutrients. (typically

Once nixtamalized, maize was typically ground up on a metate and prepared in a number of ways. Tortillas, cooked on a comal and used to wrap other foods (meat, beans, etc.), were common and are perhaps the most well-known pre-Columbian Mesoamerican food.

An alternative view is that manioc was the easily-grown staple crop of the Maya and that maize was revered because it was prestigious and harder to grow.

Several different varieties of beans were grown, including pinto, red, and black beans. Other cultivated crops, including fruits, contributed to the overall diet of the ancient Maya, including tomato, chili peppers, avocado, breadnut, guava, guanabana, mamey, papaya, pineapple, pumpkin, sweet potato, and xanthosoma. Chaya was cultivated for its green leaves. Chayote was cultivated for its fruit, and its tender green shoots were used as a vegetable.

How were your governmentGovernment was an important part of the Maya civilization. Priests ran governments, ruled cities, led ceremonies and performed many other jobs.

Maya priests were also the rulers of cities. Every day they would perform services after climbing the hundreds of temple steps. Maya priests might have caused the collapse of the Maya when the lesser Mayas (farmers) got tired of having to obey the commands of the priests and abandoned the cities.

One of the most famous Maya rulers was Lord Pacal. He became a king at the age of 6 and legally took the throne at 12. Pacal was a priest/ruler/king for about 50 years before he died. When his tomb was discovered he was wearing a jade death mask. To the left is a picture of a recreation of the death mask.

In what ways the three civilzacion were similar or different?

The economy (had) several types of money were in regular use. Small purchases were made with cacao beans, which had to be imported from lowland areas. In Aztec marketplaces, a small rabbit was worth 30 beans, a turkey egg cost 3 beans, and a tamal cost a single bean. For larger purchases, standardized lengths of cotton cloth called quachtli were used. There were different grades of quachtli, ranging in value from 65 to 300 cacao beans. One source stated that 20 quachtli could support a commoner for one year in Tenochtitlan.


The main resources available to the Inca Empire were agricultural land and labour, mines (producing precious and prestigious metals such as gold, silver or copper), and fresh water, abundant everywhere except along the desert coast. With careful manipulation of these resources, the Incas managed to keep things moving the way they wanted.


Agriculture was a vital contributor to the economy in many ancient Maya communities. In fact, the majority of scholars believe that decline in many of the central lowland populations during the Late Classic and Terminal Classic periods was partially due to agricultural deficiency.

martes, 2 de febrero de 2010

unit 3


Three year rotation:It was a technic invented in de Middle Ages. It's a system a new crop every three years.
Mouldboard plough:It was a tool utilised for ploughed the soil mire efficiently.
Hanseatic league:It was a assosiaton of merchants.
Trade fairs:It was a meeting of merchants and population. The merchants shold their products and the population buy products.
Bills of exchange:It was a bill shared money.
Ghettoes:It was a group of Jews live in a Jewish quarters.
Moorish:It was a quarters lived Islamic people.
City Council:It was a group of people goverment the city.
Guilds:It was a group of people worked in the same profession.
Master Craftsmen:It was the boss of the workshops.
Journeymen: It was a craftsmen who received wages.
Apprentices:It was a young men lived in the master's house for several years.
Roman Law:It was a law gave more power to the king.
Parliaments:It was a meeting of king with the clergy, noblemen and city mayors.

unit 4


Christianity:It was the main religion in the Middle Ages.
Christendom:It was the territories became Christianity.
Pilgrimage:It was a route ended in a holy place.
Crusades:It was a military expedition organised by the Pope and the christianity kings.
Tithe:It was a paid of the peasants to the Church.
Barrel vault:It was a tipe of arche used for the Romans architects.
Apse:the long arm of the cross was made up of one or more naves finishing in an apse
Buttress:It was a pillar outside of church
Ambulatory:It was a place where the pilgrims could walk around the main altar
Transept:it was the sorter arm.
Lent:It was a time of pray and don't eat meat.
Altarpieces:It was a mural behind the main altar.
Miniatures:it were small paintings wuich illustrated bibles an manuscripts
Mural Painting:It was a painting made on the wall
Panel Painting:It was a painting used on altars and small altarpieces.
Convents:It was a building where live friars
University:It was a building where study people and work teachers.
Gargoyles:It was a sculpture in the outside of cathedrals
Stained glass:It was a large window with light colours.
Pointed arches:It was an arche used in the Gothic architecture.
Rib vault:It was vault used in the Gothic architecture.
Flying buttress:It was a pillars outside the cathedral.
Rose windows:It was a window used in the main door of cathedrals.
Latin cross:It was a shape used in the Romanesque and Gothic style.
Side aisles:It was a secondary naves in cathedrals.
Capital:It was a piece in the top of the columns.
Pinnacle:It was a tower in the cathedral.

jueves, 26 de noviembre de 2009


catedral de santiago de compostela


TAREA: Busca información sobre la Fundación de Constantinopla, donde se localizó y lo que es más Destacable en la antigüedad sobre esta ciudad

Constantinopla actual Estambul, fue la capital del Imperio Romano (330–395), del Imperio Romano de Oriente, o Imperio Bizantino (395–1204 y 1261–1453), del Imperio Latino (1204–1261) y del Imperio Otomano (1453-1922). Estratégicamente situada entre el Cuerno de Oro y el mar de Mármara, en el punto donde se unen Europa y Asia, la Constantinopla bizantina fue baluarte de la Cristiandad y heredera del mundo griego y romano. A lo largo de toda la Edad Media Constantinopla fue la mayor y más rica ciudad de Europa, conocida como "la Reina de las Ciudades" (Basileuousa Polis).
Dependiendo del contexto de sus gobernantes, ha recibido con frecuencia diferentes nombres a lo largo del tiempo; entre los más comunes están Bizancio (en griego Byzantion), Stamboul o Nueva Roma (en griego Νέα Ῥώμη, en latín Nova Roma), este último un nombre más eclesiástico que oficial. Fue renombrada oficialmente como Estambul (su nombre actual) en 1930 mediante la Ley Turca de Servicio Postal, parte de las reformas nacionales impulsadas por Atatürk.
Constantino el Grande, fundador de la ciudad
En el año 324 Constantino I el Grande, el emperador que fundaría la ciudad de Constantinopla, vence al coemperador romano Licinio (Flavio Valerio Licinio Liciniano 250-325), transformándose en el hombre más poderoso del Imperio Romano.En ese contexto decidió convertir a la ciudad de Zoni en la capital del Imperio, comenzando los trabajos para embellecer, recrear y proteger la ciudad. Para ello utilizó más de cuarenta mil trabajadores, la mayoría esclavos godos.

Dibujo de Constantinopla.
Después de seis años de trabajos, hacia el 11 de mayo de 330, y aún sin finalizar las obras (se terminaron en el 336) Constantino inauguró la ciudad mediante los ritos tradicionales, que duraron 40 días. La ciudad entonces contaba con unos 30.000 habitantes. Un siglo más tarde alcanzó medio millón, siendo la ciudad más grande del mundo; algunos autores, en determinados momentos de su historia, llegan a atribuirle hasta un millón.
Renombrada como Nea Roma Constantinopolis (Nueva Roma de Constantino), aunque popularmente se le denominaba Constantinopolis (en griego Κωνσταντινούπολη), fue reconstruida a semejanza de Roma, con catorce regiones, foro, capitolio y senado, y su territorio sería considerado suelo itálico (libre de impuestos). Al igual que la capital itálica, tenía siete colinas.
Constantino no destruyó los templos existentes, ya que no persiguió a los paganos, es más, construyó nuevos templos para paganos y cristianos, especialmente influido por estos últimos. Tal es así que durante su gobierno se abolió la crucifixión, las luchas entre gladiadores, se reguló el divorcio, dándose mayor protección legal a la mujer y se mantuvo una mayor austeridad sexual[cita requerida], según las costumbres que después se convertirían en cristianas. Además construyó iglesias como la de Santa Sofía y Santa Irene y la iglesia-mausoleo, donde fue enterrado el emperador. Constantino jamás se declaró religioso, sólo lo llegó a ser en el lecho de muerte, siendo bautizado por el arriano Eusebio de Nicomedia.
Nueva Roma fue embellecida a costa de otras ciudades del Imperio, cuyas mejores obras fueron saqueadas y trasladadas a la nueva capital. En el foro se colocó una columna donde se emplazó una estatua de Apolo a la que Constantino hizo quitar la cabeza para colocar una réplica de la suya. Se trasladaron mosaicos, esculturas, columnas, obeliscos, desde Alejandría, Éfeso y sobre todo desde Atenas. Constantino no reparó en gastos, pues quería levantar una capital universal.
La ciudad contaba con un hipódromo, construido en tiempos de Septimio Severo (año 203), que podía albergar más de 50.000 personas y era la sede de las fiestas populares y de los homenajes a los generales victoriosos del Imperio. Sus tribunas también fueron testigo de tribunales donde se dirimían los casos más relevantes. Hoy en día, el hipódromo sólo es una plaza del centro de la ciudad (Estambul), donde se conservan los dos obeliscos que se encontraban en el eje de la pista, uno de ellos perteneciente al faraón egipcio Tutmosis III.
También se dio gran importancia a la cultura. Constantino creó la primera universidad del mundo al fundar, en el 340, la Universidad de Constantinopla, aunque luego fuera reformada por el emperador Teodosio II en 425. En ella se enseñaba Gramática, Retórica, Derecho, Filosofía, Matemática, Astronomía y Medicina. La universidad constaba de grandes salones de conferencias, donde enseñaban sus 31 profesores.
Al morir Constantino, la fragmentación del Imperio Romano era un hecho. Sin embargo, esto no se produciría hasta la muerte de uno de sus sucesores: Teodosio, quien en el año 395 dividió en dos el Imperio y cedió el mando de la parte occidental, con sede en Milán, a su hijo Honorio; y la parte oriental, con sede en Constantinopla, a su otro hijo, Arcadio, dando comienzo al Imperio Bizantino que, a diferencia de la parte occidental cuya decadencia fue cada vez mayor, se mantuvo pujante hasta el año 1453. A Teodosio se debe el foro de su nombre en la antigua Constantinopla.
En época del emperador Justiniano (527-565) se construyó el templo de Santa Sofía, donde sus arquitectos tuvieron que idear una cúpula para cubrir el amplio edificio de planta rectangular. Tan complejo fue el trabajo que la primera cúpula se derrumbó; la segunda es la que hoy se puede ver en el edificio. Justiniano también construyó la iglesia de los santos Sergio y Baco, entre los años 527 y 536 después de Cristo.
Durante el gobierno del emperador Heraclio (610-641) se creó la Academia Patriarcal de Teología, que luego fuera organizada también como universidad.


Tarea: Busca información sobre el Código de Justiniano, y La importancia que ha tenido Tuvo y hasta nuestros días

El Código de Justiniano es una recopilación de constituciones imperiales promulgada por el emperador Justiniano, en una primera versión, el 7 de abril de 529, y en una segunda, el 17 de noviembre de 534. Este último forma parte del denominado Corpus Iuris Civilis.
El "primer" Código de Justiniano (conocido como Codex vetus o primus) fue la primera obra elaborada dentro del proceso recopilador de Derecho romano justinianeo. Esta obra no se ha conservado, salvo por un fragmento del índice. Fue preparado por una comisión de juristas, presidida por Triboniano, comenzando sus labores en febrero de 528. Los comisionados debían recopilar las constituciones imperiales vigentes en la época, pudiendo utilizar obras anteriores como el Código Teodosiano del año 438, de carácter oficial, y los Código Gregoriano de 293 y Hermogeniano, de carácter privado. Con la promulgación de este código se dejó sin efecto los anteriores.
Debido a las reformas efectuadas por Justiniano fue necesario actualizarlo hacia el año 533. Una comisión presidida nuevamente por Triboniano debió agregar todas las nuevas constituciones imperiales dictadas por Justiniano al "primer" Código, recibiendo la facultad de interporlarlas o modificarlas, para su adecuada incorporación.
El 16 de noviembre de 534 –en fecha posterior al Digesto– se promulgó el "segundo" Código de Justiniano, quedando derogado el anterior y prohibida su alegación. Está estructurado en 12 libros, divididos en títulos, que contienen las constituciones.